Chapter – 3

Chapter 1|| Chapter 2 || Chapter 3 || Chapter 4|| Chapter 5 || Chapter 6 || Chapter 7 || Chapter 8 || Chapter 9 || Chapter 10 || Chapter 11 || Chapter 12 || Chapter 13 || Chapter 14 || Chapter 15 || Chapter 16 || Chapter 17 || Chapter 18 ||

Shrimad Bhagwad┬аGita – Chapter – 3 (Complete)

Chapter – 3 – Shloka -1

Bhagwad Geeta 3-01 - TheGita.net

 

Arjuna asked the Good Lord:
O Lord KRISHNA, if you claim that Gyan or Knowledge is better than oneтАЩs Karma or responsibility, the why do you ask me to fight this battle?

рдЕрд░реНрдЬреБрди рдмреЛрд▓реЗ тАФ- рд╣реЗ рдЬрдирд╛рд░реНрджрди ! рдпрджрд┐ рдЖрдкрдХреЛ рдХрд░реНрдо рдХреА рдЕрдкреЗрдХреНрд╖рд╛ рдЬреНрдЮрд╛рди рд╢реНрд░реЗрд╖реНрда рдорд╛рдиреНрдп рд╣реИ рддреЛ рдлрд┐рд░ рд╣реЗ рдХреЗрд╢рд╡ ! рдореБрдЭреЗ рднрдпрдВрдХрд░ рдХрд░реНрдо рдореЗрдВ рдХреНрдпреЛрдВ рд▓рдЧрд╛рддреЗ рд╣реИрдВ редред рез редред

Chapter – 3 – Shloka -2

 

Bhagwad Geeta 3-02 - TheGita.net

I am confused dear Lord, by the advice you have given to me. You have told me to take two opposite and different courses of action at once. Please, O KRISHNA, tell me of just one wise solution and course of action that would lead out of this problem safely.

рдЖрдк рдорд┐рд▓реЗ рд╣реБрдП рд╡рдЪрдиреЛрдВ рд╕реЗ рдореЗрд░реА рдмреБрджреНрднрд┐ рдХреЛ рдорд╛рдиреЛ рдореЛрд╣рд┐рдд рдХрд░ рд░рд╣реЗ рд╣реИрдВ ред рдЗрд╕рд▓рд┐рдпреЗ рдЙрд╕ рдПрдХ рдмрд╛рдд рдХреЛ рдирд┐рд╢реНрдЪрд┐рдд рдХрд░рдХреЗ рдХрд╣рд┐рдпреЗ, рдЬрд┐рд╕рд╕реЗ рдореИрдВ рдХрд▓реНрдпрд╛рдг рдХреЛ рдкреНрд░рд╛рдкреНрдд рд╣реЛ рдЬрд╛рдКрдБ редред реи редред

Chapter – 3 – Shloka -3

 

Bhagwad Geeta 3-03 - TheGita.net

The Blessed Lord replied:
O Arjuna, always remember in life that there are only two definite paths of action as I have described before. One of these is known as Sankhyayoga or the path of knowledge, and the other is Karmayoga, or the path of performing duty and action without expecting any result.

рд╢реНрд░реАрднрдЧрд╡рд╛рдиреН рдмреЛрд▓реЗ тАФ рд╣реЗ рдирд┐рд╖реНрдкрд╛рдк ! рдЗрд╕ рд▓реЛрдХ рдореЗрдВ рджреЛ рдкреНрд░рдХрд╛рд░ рдХреА рдирд┐рд╖реНрдард╛ рдореЗрд░реЗ рджреНрд╡рд╛рд░рд╛ рдкрд╣рд▓реЗ рдХреА рдЧрдпреА рд╣реИ ред рдЙрдирдореЗрдВ рд╕реЗ рд╕рд╛рдВрдЦреНрдп рдпреЛрдЧрд┐рдпреЛрдВ рдХреА рдирд┐рд╖реНрдард╛ рддреЛ рдЬреНрдЮрд╛рди рд╕реЗ рдФрд░ рдпреЛрдЧрд┐рдпреЛрдВ рдХреА рдирд┐рд╖реНрдард╛ рдХрд░реНрдордпреЛрдЧ рд╕реЗ рд╣реЛрддреА рд╣реИ редред рей редред

Chapter – 3 – Shloka -4

 

Bhagwad Geeta 3-04 - TheGita.net

O Arjuna, it is not only important to understand the meanings of Sankhyayoga and Karmayoga, but it is also important to understand the aims or goals behind each of these courses of action.

The aim of Karmayoga is to achieve freedom from action. One cannot achieve the goal by total inaction or by not performing any action at all. The goal of Sankhyayoga is the realization of God.

When one has fully realized God, he has reached a state of perfection. Once simply cannot attain this state of perfection by giving up or retreating from the performance of oneтАЩs actions.

рдордиреБрд╖реНрдп рди рддреЛ рдХрд░реНрдореЛрдВ рдХрд╛ рдЖрд░рдореНрдн рдХрд┐рдпреЗ рдмрд┐рдирд╛ рдирд┐рд╖реНрдХрд░реНрдорддрд╛ рдХреЛ рдпрд╛рдиреА рдпреЛрдЧрдирд┐рд╖реНрдард╛ рдХреЛ рдкреНрд░рд╛рдкреНрдд рд╣реЛрддрд╛ рд╣реИ рдФрд░ рди рдХрд░реНрдореЛрдВ рдХреЗ рдХреЗрд╡рд▓ рддреНрдпрд╛рдЧ рдорд╛рддреНрд░ рд╕реЗ рд╕рд┐рджреНрднрд┐ рдпрд╛рдиреА рд╕рд╛рдВрдЦреНрдп рдирд┐рд╖реНрдард╛ рдХреЛ рд╣реА рдкреНрд░рд╛рдкреНрдд рд╣реЛрддрд╛ рд╣реИ редред рек редред

Chapter – 3 – Shloka -5

 

Bhagwad Geeta 3-05 - TheGita.net

Lord Krishna continued:
There is nobody who is living that does not perform an action of some sort even for a moment. Everyone is forced to perform actions by natural tendencies (human nature).

рдирд┐:рд╕рдВрджреЗрд╣ рдХреЛрдИ рднреА рдордиреБрд╖реНрдп рдХрд┐рд╕реА рднреА рдХрд╛рд▓ рдореЗрдВ рдХреНрд╖рдг рдорд╛рддреНрд░ рднреА рдмрд┐рдирд╛ рдХрд░реНрдо рдХрд┐рдпреЗ рдирд╣реАрдВ рд░рд╣рддрд╛, рдХреНрдпреЛрдВрдХрд┐ рд╕рд╛рд░рд╛ рдордиреБрд╖реНрдп рд╕рдореБрджрд╛рдп рдкреНрд░рдХреГрддрд┐ рдЬрдирд┐рдд рдЧреБрдгреЛрдВ рджреНрд╡рд╛рд░рд╛ рдкрд░рд╡рд╢ рд╣реБрдЖ рдХрд░реНрдо рдХрд░рдиреЗ рдХреЗ рд▓рд┐рдпреЗ рдмрд╛рдзреНрдп рдХрд┐рдпрд╛ рдЬрд╛рддрд╛ рд╣реИ редред рел редред

Chapter – 3 – Shloka -6

 

Bhagwad Geeta 3-06 - TheGita.net

O Arjuna, those who have learned to control the organs of action, yet still think in their minds of the pleasures that they can get from those organs, are fooling only themselves by pretending to have certain qualities that do not really exist within them.

рдЬреЛ рдореВреЭрдмреБрджреНрднрд┐ рдордиреБрд╖реНрдп рд╕рдорд╕реНрдд рдЗрдиреНрджреНрд░рд┐рдпреЛрдВ рдХреЛ рд╣рда рдкреВрд░реНрд╡рдХ рдКрдкрд░ рд╕реЗ рд░реЛрдХрдХрд░ рдорди рд╕реЗ рдЙрди рдЗрдиреНрджреНрд░рд┐рдпреЛрдВ рдХреЗ рд╡рд┐рд╖рдпреЛрдВ рдХрд╛ рдЪрд┐рдиреНрддрди рдХрд░рддрд╛ рд░рд╣рддрд╛ рд╣реИ, рд╡рд╣ рдорд┐рдереНрдпрд╛рдЪрд╛рд░реА рдЕрд░реНрдерд╛рддреН рджрдореНрднреА рдХрд╣рд╛ рдЬрд╛рддрд╛ рд╣реИ редред рем редред

Chapter – 3 – Shloka -7

 

Bhagwad Geeta 3-07 - TheGita.net

The Blessed Lord spoke:
O Arjuna, one who has fully learned to control his senses with his mind and practises selfless Karmayoga keeping his senses controlled and not allowing them to interfere and disrupt his action, is truly a great person.

рдХрд┐рдВрддреБ рд╣реЗ рдЕрд░реНрдЬреБрди ! рдЬреЛ рдкреБрд░реБрд╖ рдорди рд╕реЗ рдЗрдиреНрджреНрд░рд┐рдпреЛрдВ рдХреЛ рд╡рд╢ рдореЗрдВ рдХрд░рдХреЗ рдЕрдирд╛рд╕рдХреНрддреНрдд рд╣реБрдЖ рд╕рдорд╕реНрдд рдЗрдиреНрджреНрд░рд┐рдпреЛрдВ рджреНрд╡рд╛рд░рд╛ рдХрд░реНрдордпреЛрдЧ рдХрд╛ рдЖрдЪрд░рдг рдХрд░рддрд╛ рд╣реИ, рд╡рд╣реА рд╢реНрд░реЗрд╖реНрда рд╣реИ редред рен редред

Chapter – 3 – Shloka -8

 

Bhagwad Geeta 3-08 - TheGita.net

Perform the actions that you have been obliged to perform, or that have been prescribed for you. Action is always better than inaction, If one is inactive, he cannot live, simply because he is not performing the action of maintaining his body.

рддреВ рд╢рд╛рд╕реНрддреНрд░ рд╡рд┐рд╣рд┐рдд рдХрд░реНрддрд╡реНрдп рдХрд░реНрдо рдХрд░ ; рдХреНрдпреЛрдВрдХрд┐ рдХрд░реНрдо рди рдХрд░рдиреЗ рдХреА рдЕрдкреЗрдХреНрд╖рд╛ рдХрд░реНрдо рдХрд░рдирд╛ рд╢реНрд░реЗрд╖реНрда рд╣реИ рддрдерд╛ рдХрд░реНрдо рди рдХрд░рдиреЗ рд╕реЗ рддреЗрд░рд╛ рд╢рд░реАрд░ рдирд┐рд░реНрд╡рд╛рд╣ рднреА рдирд╣реАрдВ рд╕рд┐рджреНрдн рд╣реЛрдЧрд╛ редред рео редред

Chapter – 3 – Shloka -9

 

Bhagwad Geeta 3-09 - TheGita.net

The Lord continued:
O Arjuna, all the actions that a person performs in this world, except of course those associated with sacrifice or Yagya, tie that person to the world. Therefore, O Arjuna to break free from this link, perform all your actions well without being attached to them.

рдпрдЬреНрдЮ рдХреЗ рдирд┐рдорд┐рддреНрдд рдХрд┐рдпреЗ рдЬрд╛рдиреЗ рд╡рд╛рд▓реЗ рдХрд░реНрдореЛрдВ рд╕реЗ рдЕрддрд┐рд░рд┐рдХреНрддреНрдд рджреВрд╕рд░реЗ рдХрд░реНрдореЛрдВ рдореЗрдВ рд▓рдЧрд╛ рд╣реБрдЖ рд╣реА рдпрд╣ рдордиреБрд╖реНрдп рд╕рдореБрджрд╛рдп рдХрд░реНрдореЛрдВ рд╕реЗ рдмрдВрдзрддрд╛ рд╣реИ ред рдЗрд╕рд▓рд┐рдпреЗ рд╣реЗ рдЕрд░реНрдЬреБрди ! рддреВ рдЖрд╕рдХреНрддреНрддрд┐ рд╕реЗ рд░рд╣рд┐рдд рд╣реЛрдХрд░ рдЙрд╕ рдпрдЬреНрдЮ рдХреЗ рдирд┐рдорд┐рддреНрдд рд╣реА рднрд▓реА рднрд╛рдВрддрд┐ рдХрд░реНрддрд╡реНрдп рдХрд░реНрдо рдХрд░ редред реп редред

Chapter – 3 – Shloka -10

 

Bhagwad Geeta 3-10 - TheGita.net

Brahma has created the universe with the spirit of sacrifice. Brahma, the Creator, said unto mankind, тАЬYou shall grow and prosper. Yagya (sacrifice) will bring you all that you wish.тАЭ

рдкреНрд░рдЬрд╛рдкрддрд┐ рдмреНрд░рд╣реНрдорд╛ рдиреЗ рдХрд▓реНрдк рдХреЗ рдЖрджрд┐ рдореЗрдВ рдпрдЬреНрдЮ рд╕рд╣рд┐рдд рдкреНрд░рдЬрд╛рдУрдВ рдХреЛ рд░рдЪ рдХрд░ рдЙрдирд╕реЗ рдХрд╣рд╛ рдХрд┐ рддреБрдо рд▓реЛрдЧ рдЗрд╕ рдпрдЬреНрдЮ рдХреЗ рджреНрд╡рд╛рд░рд╛ рд╡реГрджреНрдмрд┐ рдХреЛ рдкреНрд░рд╛рдкреНрдд рд╣реЛрдУ рдФрд░ рдпрд╣ рдпрдЬреНрдЮ рддреБрдо рд▓реЛрдЧреЛрдВ рдХреЛ рдЗрдЪреНрдЫрд┐рдд рднреЛрдЧ рдкреНрд░рджрд╛рди рдХрд░рдиреЗ рд╡рд╛рд▓рд╛ рд╣реЛ редред резреж редред

Chapter – 3 – Shloka -11

 

Bhagwad Geeta 3-11 - TheGita.net

The Lord said unto Arjuna:
The Gods or Deities grow with Yagya or sacrifice. When the Deities grow, they will help you to grow. Thus, both Deity and mankind grow continually. they will both achieve their supreme goal.

рддреБрдо рд▓реЛрдЧ рдЗрд╕ рдпрдЬреНрдЮ рдХреЗ рджреНрд╡рд╛рд░рд╛ рджреЗрд╡рддрд╛рдУрдВ рдХреЛ рдЙрдиреНрдирдд рдХрд░реЛ рдФрд░ рд╡реЗ рджреЗрд╡рддрд╛ рддреБрдо рд▓реЛрдЧреЛрдВ рдХреЛ рдЙрдиреНрдирдд рдХрд░реЗрдВ ред рдЗрд╕ рдкреНрд░рдХрд╛рд░ рдирд┐:рд╕реНрд╡рд╛рд░реНрде рднрд╛рд╡ рд╕реЗ рдПрдХ-рджреВрд╕рд░реЗ рдХреЛ рдЙрдиреНрдирдд рдХрд░рддреЗ рд╣реБрдП рддреБрдо рд▓реЛрдЧ рдкрд░рдо рдХрд▓реНрдпрд╛рдг рдХреЛ рдкреНрд░рд╛рдкреНрдд рд╣реЛ рдЬрд╛рдУрдЧреЗ редред резрез редред

Chapter – 3 – Shloka -12

 

Bhagwad Geeta 3-12 - TheGita.net

Through the spirit of sacrifice of Yagya, the Deities grow and progress. As they grow, they will provide you with all the pleasures you desire. You should offer part of these pleasures to the Deities.

If one is granted pleasures by another person, the one who receives the pleasures should share some of those pleasures with the provider of those pleasures, or else he is as bad as a thief.

рдпрдЬреНрдЮ рдХреЗ рджреНрд╡рд╛рд░рд╛ рдмрдврд╛рдпреЗ рд╣реБрдП рджреЗрд╡рддрд╛ рддреБрдо рд▓реЛрдЧреЛрдВ рдХреЛ рдмрд┐рдирд╛ рдорд╛рдВрдЧреЗ рд╣реА рдЗрдЪреНрдЫрд┐рдд рднреЛрдЧ рдирд┐рд╢реНрдЪрдп рд╣реА рджреЗрддреЗ рд░рд╣реЗрдВрдЧреЗ ред рдЗрд╕ рдкреНрд░рдХрд╛рд░ рдЙрди рджреЗрд╡рддрд╛рдУрдВ рдХреЗ рджреНрд╡рд╛рд░рд╛ рджрд┐рдпреЗ рд╣реБрдП рднреЛрдЧреЛрдВ рдХреЛ рдЬреЛ рдкреБрд░реБрд╖ рдЙрдирдХреЛ рдмрд┐рдирд╛ рджрд┐рдпреЗ рд╕реНрд╡рдпрдВ рднреЛрдЧрддрд╛ рд╣реИ, рд╡рд╣ рдЪреЛрд░ рд╣реА рд╣реИ ┬аредред резреи редред

Chapter – 3 – Shloka -13

 

Bhagwad Geeta 3-13 - TheGita.net

The Blessed Lord Krishna said:
People who eat food after offering it for sacrifice are considered pious, pure, and are freed from all sins. People who prepare food only for themselves commit sins and are impure.

рдпрдЬреНрдЮ рд╕реЗ рдмрдЪреЗ рд╣реБрдП рдЕрдиреНрди рдХреЛ рдЦрд╛рдиреЗ рд╡рд╛рд▓реЗ рд╢реНрд░реЗрд╖реНрда рдкреБрд░реБрд╖ рд╕рдм рдкрд╛рдкреЛрдВ рд╕реЗ рдореБрдХреНрддреНрдд рд╣реЛ рдЬрд╛рддреЗ рд╣реИрдВ рдФрд░ рдЬреЛ рдкрд╛рдкреА рд▓реЛрдЧ рдЕрдкрдирд╛ рд╢рд░реАрд░-рдкреЛрд╖рдг рдХрд░рдиреЗ рдХреЗ рд▓рд┐рдпреЗ рд╣реА рдЕрдиреНрди рдкрдХрд╛рддреЗ рд╣реИрдВ, рд╡реЗ рддреЛ рдкрд╛рдк рдХреЛ рд╣реА рдЦрд╛рддреЗ рд╣реИрдВ ┬аредред резрей редред

Chapter – 3 – Shloka -14, 15

 

Bhagwad Geeta 3-14 -15- TheGita.net

Food allows people to live. Food is produced from rain. Rain arises from sacrifice. Actions produce sacrifice or Yagna.
God produces knowledge. Knowledge produces actions. Actions produce sacrifice or Yagya.
Where there is sacrifice, the omnipresent God is there also.

рд╕рдореНрдкреВрд░реНрдг рдкреНрд░рд╛рдгреА рдЕрдиреНрди рд╕реЗ рдЙрддреНрдкрдиреНрди рд╣реЛрддреЗ рд╣реИрдВ, рдЕрдиреНрди рдХреА рдЙрддреНрдкрддреНрддрд┐ рд╡реГрд╖реНрдЯрд┐ рд╕реЗ рд╣реЛрддреА рд╣реИ, рд╡реГрд╖реНрдЯрд┐ рдпрдЬреНрдЮ рд╕реЗ рд╣реЛрддреА рд╣реИ, рдФрд░ рдпрдЬреНрдЮ рд╡рд┐рд╣рд┐рдд рдХрд░реНрдореЛрдВ рд╕реЗ рдЙрддреНрдкрдиреНрди рд╣реЛрдиреЗ рд╡рд╛рд▓рд╛ рд╣реИ ред рдХрд░реНрдо рд╕рдореБрджрд╛рдп рдХреЛ рддреВ рд╡реЗрдж рд╕реЗ рдЙрддреНрдкрдиреНрди рдФрд░ рд╡реЗрдж рдХреЛ рдЕрд╡рд┐рдирд╛рд╢реА рдкрд░рдорд╛рддреНрдорд╛ рд╕реЗ рдЙрддреНрдкрдиреНрди рд╣реБрдЖ рдЬрд╛рди ред рдЗрд╕рд╕реЗ рд╕рд┐рджреНрдн рд╣реЛрддрд╛ рд╣реИ рдХреА рд╕рд░реНрд╡ рд╡реНрдпрд╛рдкреА рдкрд░рдо рдЕрдХреНрд╖рд░ рдкрд░рдорд╛рддреНрдорд╛ рд╕рджрд╛ рд╣реА рдпрдЬреНрдЮ рдореЗрдВ рдкреНрд░рддрд┐рд╖реНрдард┐рдд рд╣реИ редред резрек тАУ резрел редред

Chapter – 3 – Shloka -16

 

Bhagwad Geeta 3-16 - TheGita.net

The Blessed Lord said:
O Arjuna, he who does not follow the proper course of creation such as that I have just described, but centres his life around the enjoyment of luxuries, this sinful person, in my eyes, leads a useless life. He shall never fully understand and realize me.

рд╣реЗ рдкрд╛рд░реНрде ! рдЬреЛ рдкреБрд░реБрд╖ рдЗрд╕ рд▓реЛрдХ рдореЗрдВ рдЗрд╕ рдкреНрд░рдХрд╛рд░ рдкрд░рдореНрдкрд░рд╛ рд╕реЗ рдкреНрд░рдЪрд▓рд┐рдд рд╕реГрд╖реНрдЯрд┐ рдЪрдХреНрд░ рдХреЗ рдЕрдиреБрдХреВрд▓ рдирд╣реАрдВ рдмрд░рддрддрд╛ рдЕрд░реНрдерд╛рддреН рдЕрдкрдиреЗ рдХрд░реНрддрд╡реНрдп рдХрд╛ рдкрд╛рд▓рди рдирд╣реАрдВ рдХрд░рддрд╛ рд╡рд╣ рдЗрдиреНрджреНрд░рд┐рдпреЛрдВ рдХреЗ рджреНрд╡рд╛рд░рд╛ рднреЛрдЧреЛрдВ рдореЗрдВ рд░рдордг рдХрд░рдиреЗ рд╡рд╛рд▓рд╛ рдкрд╛рдкрд╛рдпреБ рдкреБрд░реБрд╖ рд╡реНрдпрд░реНрде рд╣реА рдЬреАрддрд╛ рд╣реИ редред резрем редред

Chapter – 3 – Shloka -17

 

Bhagwad Geeta 3-17 - TheGita.net

He, O Arjuna, who is satisfied and content in himself, and he who is absorbed in himself, actions and duties do not exist (for him).

рдкрд░рдиреНрддреБ рдЬреЛ рдордиреБрд╖реНрдп рдЖрддреНрдорд╛ рдореЗрдВ рд╣реА рд░рдордг рдХрд░рдиреЗ рд╡рд╛рд▓рд╛ рдФрд░ рдЖрддреНрдорд╛ рдореЗрдВ рд╣реА рддреГрдкреНрдд рддрдерд╛ рдЖрддреНрдорд╛ рдореЗрдВ рд╣реА рд╕рдВрддреБрд╖реНрдЯ рд╣реЛ, рдЙрд╕рдХреЗ рд▓рд┐рдпреЗ рдХреЛрдИ рдХрд░реНрддрд╡реНрдп рдирд╣реАрдВ рд╣реИ редред резрен редред

Chapter – 3 – Shloka -18

 

Bhagwad Geeta 3-18 - TheGita.net

This type of person has no use for actions (duties performed for the attainment of a certain goal), or inactions (duties performed without the expectation of any results).

This type of person has reached a very high stage in the attainment of peace and detachment from all beings and things. He no longer selfishly depends on anybody or anything.

рдЙрд╕ рдорд╣рд╛рдкреБрд░реБрд╖ рдХрд╛ рдЗрд╕ рд╡рд┐рд╢реНрд╡ рдореЗрдВ рди рддреЛ рдХрд░реНрдо рдХрд░рдиреЗ рд╕реЗ рдХреЛрдИ рдкреНрд░рдпреЛрдЬрди рд░рд╣рддрд╛ рд╣реИ рдФрд░ рди рдХрд░реНрдореЛрдВ рдХреЗ рди рдХрд░рдиреЗ рд╕реЗ рд╣реА рдХреЛрдИ рдкреНрд░рдпреЛрдЬрди рд░рд╣рддрд╛ рд╣реИ рддрдерд╛ рд╕рдореНрдкреВрд░реНрдг рдкреНрд░рд╛рдгрд┐рдпреЛрдВ рдореЗрдВ рднреА рдЗрд╕рдХрд╛ рдХрд┐рдЮреНрдЪрд┐рдиреНрдорд╛рддреНрд░ рднреА рд╕реНрд╡рд╛рд░реНрде рдХрд╛ рд╕рдореНрдмрдиреНрдз рдирд╣реАрдВ рд░рд╣рддрд╛ редред резрео редред

Chapter – 3 – Shloka -19

 

Bhagwad Geeta 3-19 - TheGita.net

Therefore, Arjuna always perform your given duties without feelings of attachment towards any being or anything. A person doing unattached actions, or in other words, тАЬinctionтАЭ attains the Lord, the key to perfection.

рдЗрд╕рд▓рд┐рдпреЗ рддреВ рдирд┐рд░рдиреНрддрд░ рдЖрд╕рдХреНрддреНрддрд┐ рд╕реЗ рд░рд╣рд┐рдд рд╣реЛрдХрд░ рд╕рджрд╛ рдХрд░реНрддрд╡реНрдп рдХрд░реНрдо рдХреЛ рднрд▓реА рднрд╛рдВрддрд┐ рдХрд░рддрд╛ рд░рд╣ ред рдХреНрдпреЛрдВрдХрд┐ рдЖрд╕рдХреНрддреНрддрд┐ рд╕реЗ рд░рд╣рд┐рдд рд╣реЛрдХрд░ рдХрд░реНрдо рдХрд░рддрд╛ рд╣реБрдЖ рдордиреБрд╖реНрдп рдкрд░рдорд╛рддреНрдорд╛ рдХреЛ рдкреНрд░рд╛рдкреНрдд рд╣реЛ рдЬрд╛рддрд╛ рд╣реИ редред резреп редред

Chapter – 3 – Shloka -20

Bhagwad Geeta 3-20 - TheGita.net

Wise men, such as King Janak, all attained the state of perfection by doing their duties and actions without any feelings of attachment to anyone or anything.

Therefore, Arjuna, keeping in mind the goodwill and welfare of others in the world, do your duties and perform your actions selflessly.

рдЬрдирдХрд╛рджрд┐ рдЬреНрдЮрд╛рдиреА рдЬрди рднреА рдЖрд╕рдХреНрддреНрддрд┐рд░рд╣рд┐рдд рдХрд░реНрдо рджреНрд╡рд╛рд░рд╛ рд╣реА рдкрд░рдо рд╕рд┐рджреНрднрд┐ рдХреЛ рдкреНрд░рд╛рдкреНрдд рд╣реБрдП рдереЗ ред рдЗрд╕рд▓рд┐рдпреЗ рддрдерд╛ рд▓реЛрдХ рд╕рдВрдЧреНрд░рд╣ рдХреЛ рджреЗрдЦрддреЗ рд╣реБрдП рднреА рддреВ рдХрд░реНрдо рдХрд░рдиреЗ рдХреЛ рд╣реА рдпреЛрдЧреНрдп рд╣реИ рдЕрд░реНрдерд╛рддреН рддреБрдЭреЗ рдХрд░реНрдо рдХрд░рдирд╛ рд╣реА рдЙрдЪрд┐рдд рд╣реИ редред реиреж редред

Chapter – 3 – Shloka -21

Bhagwad Geeta 3-21 - TheGita.net

 

If a great man sets an example for the world, the world will follow him. Whatever standards or values he sets, people generally will follow the same set of standards and values.

рд╢реНрд░реЗрд╖реНрда рдкреБрд░реБрд╖ рдЬреЛ-рдЬреЛ рдЖрдЪрд░рдг рдХрд░рддрд╛ рд╣реИ, рдЕрдиреНрдп рдкреБрд░реБрд╖ рднреА рд╡реИрд╕рд╛-рд╡реИрд╕рд╛ рд╣реА рдЖрдЪрд░рдг рдХрд░рддреЗ рд╣реИрдВ ред рд╡рд╣ рдЬреЛ рдХреБрдЫ рдкреНрд░рдорд╛рдг рдХрд░ рджреЗрддрд╛ рд╣реИ, рд╕рдорд╕реНрдд рдордиреБрд╖реНрдп-рд╕рдореБрджрд╛рдп рдЙрд╕ рдХреЗ рдЕрдиреБрд╕рд╛рд░ рдмрд░рддрдиреЗ рд▓рдЧ рдЬрд╛рддрд╛ рд╣реИ редред реирез редред

Chapter – 3 – Shloka -22

 

Bhagwad Geeta 3-22 - TheGita.net

The Blessed Lord spoke:
O Arjuna, take Me for example. There is nothing that is not available for me in this universe, nor is there any specific function or duty for me to perform, still, however, I perform Karma.

рд╣реЗ рдЕрд░реНрдЬреБрди ! рдореБрдЭреЗ рдЗрди рддреАрдиреЛрдВ рд▓реЛрдХреЛрдВ рдореЗрдВ рди рддреЛ рдХреБрдЫ рдХрд░реНрддрд╡реНрдп рд╣реИ рдФрд░ рди рдХреЛрдИ рднреА┬ардкреНрд░рд╛рдкреНрдд рдХрд░рдиреЗ рдпреЛрдЧреНрдп рд╡рд╕реНрддреБ рдЕрдкреНрд░рд╛рдкреНрдд рд╣реИ, рддреЛ рднреА рдореИрдВ рдХрд░реНрдо рдореЗрдВ рд╣реА рдмрд░рддрддрд╛ рд╣реВрдБ редред реиреи редред

Chapter – 3 – Shloka -23

 

Bhagwad Geeta 3-23 - TheGita.net

O Arjuna, if I do not perform my duties, the destruction of all regions of the universe will come about. Mixed castes will develop and all the beings on the face of this earth will be destroyed.

рдХреНрдпреЛрдВрдХрд┐ рд╣реЗ рдкрд╛рд░реНрде ! рдпрджрд┐ рдХрджрд╛рдЪрд┐рддреН рдореИрдВ рд╕рд╛рд╡рдзрд╛рди рд╣реЛрдХрд░ рдХрд░реНрдореЛрдВ рдореЗрдВ рди рдмрд░рддреВрдВ рддреЛ рдмреЬреА рд╣рд╛рдирд┐ рд╣реЛ рдЬрд╛рдп ; рдХреНрдпреЛрдВрдХрд┐ рдордиреБрд╖реНрдп рд╕рдм рдкреНрд░рдХрд╛рд░ рд╕реЗ рдореЗрд░реЗ рд╣реА рдорд╛рд░реНрдЧ рдХрд╛ рдЕрдиреБрд╕рд░рдг рдХрд░рддреЗ рд╣реИрдВ┬аредред реирей редред

Chapter – 3 – Shloka -24

 

Bhagwad Geeta 3-24 - TheGita.net

These worlds would if I did no do action, I would be the cause of confusion of castes and I would destroy these beings.

рдЗрд╕рд▓рд┐рдпреЗ рдпрджрд┐ рдореИрдВ рдХрд░реНрдо рди рдХрд░реВрдБ рддреЛ рдпреЗ рд╕рдм рдордиреБрд╖реНрдп рдирд╖реНрдЯ-рднреНрд░рд╖реНрдЯ рд╣реЛ рдЬрд╛рдпрдБ рдФрд░ рдореИрдВ рд╕рдВрдХрд░рддрд╛ рдХрд╛ рдХрд░рдиреЗ рд╡рд╛рд▓рд╛ рд╣реЛрдКрдБ рддрдерд╛ рдЗрд╕ рд╕рдорд╕реНрдд рдкреНрд░рдЬрд╛ рдХреЛ рдирд╖реНрдЯ рдХрд░рдиреЗ рд╡рд╛рд▓рд╛ рдмрдиреВрдВ┬а┬аредред реирек редред

Chapter – 3 – Shloka -25

 

Bhagwad Geeta 3-25 - TheGita.net

The Blessed Lord said:
Just as the ignorant perform actions with attachment to things and/or beings, so should the wise men take action for the preservation of world order, without developing any attachments whatsoever, O Arjuna.

рд╣реЗ рднрд╛рд░рдд ! рдХрд░реНрдо рдореЗрдВ рдЖрд╕рдХреНрддреНрдд рд╣реБрдП рдЕрдЬреНрдЮрд╛рдиреА рдЬрди рдЬрд┐рд╕ рдкреНрд░рдХрд╛рд░ рдХрд░реНрдо рдХрд░рддреЗ рд╣реИрдВ, рдЖрд╕рдХреНрддреНрддрд┐ рд░рд╣рд┐рдд рд╡рд┐рджреНрдмрд╛рдиреН рднреА рд▓реЛрдХ рд╕рдВрдЧреНрд░рд╣ рдХрд░рдирд╛ рдЪрд╛рд╣рддрд╛ рд╣реБрдЖ рдЙрд╕реА рдкреНрд░рдХрд╛рд░ рдХрд░реНрдо рдХрд░реЗ редред реирел редред

Chapter – 3 – Shloka -26

Bhagwad Geeta 3-26 - TheGita.net

It is not a wise manтАЩs concern or responsibility to fill the ignorant personтАЩs mind with doubts, even if the latter is attached to his actions and constantly awaits results.

However, he should encourafe these ignorant people just as any great man, by performing his own duties and actions unattached to them, as well as possible.

рдкрд░рдорд╛рддреНрдорд╛ рдХреЗ рд╕реНрд╡рд░реВрдк рдореЗрдВ рдЕрдЯрд▓ рд╕реНрдерд┐рдд рд╣реБрдП рдЬреНрдЮрд╛рдиреА рдкреБрд░реБрд╖ рдХреЛ рдЪрд╛рд╣рд┐рдпреЗ рдХрд┐ рд╡рд╣ рд╢рд╛рд╕реНрддреНрд░ рд╡рд┐рд╣рд┐рдд рдХрд░реНрдореЛрдВ рдореЗрдВ рдЖрд╕рдХреНрддреНрддрд┐ рд╡рд╛рд▓реЗ рдЕрдЬреНрдЮрд╛рдирд┐рдпреЛрдВ рдХреА рдмреБрджреНрднрд┐ рдореЗрдВ рднреНрд░рдо рдЕрд░реНрдерд╛рддреН рдХрд░реНрдореЛрдВ рдореЗрдВ рдЕрд╢реНрд░рджреНрдмрд╛ рдЙрддреНрдкрдиреНрди рди рдХрд░реЗ ред рдХрд┐рдиреНрддреБ рд╕реНрд╡рдпрдВ рд╢рд╛рд╕реНрддреНрд░ рд╡рд┐рд╣рд┐рдд рд╕рдорд╕реНрдд рдХрд░реНрдо рднрд▓реА-рднрд╛рдБрддрд┐ рдХрд░рддрд╛ рд╣реБрдЖ рдЙрдирд╕реЗ рднреА рд╡реИрд╕реЗ рд╣реА рдХрд░рд╡рд╛рд╡реЗ редред реирем редред

Chapter – 3 – Shloka -27

 

 

Bhagwad Geeta 3-27 - TheGita.net

The Blessed Lord Krishna spoke:
O Arjuna, all actions that are performed by beings, are done so by three modes of Prakrithi or three aspects of nature. However, ignorant people claim themselves as the performer of their actions.

рд╡рд╛рд╕реНрддрд╡ рдореЗрдВ рд╕рдореНрдкреВрд░реНрдг рдХрд░реНрдо рд╕рдм рдкреНрд░рдХрд╛рд░ рд╕реЗ рдкреНрд░рдХреГрддрд┐ рдХреЗ рдЧреБрдгреЛрдВ рджреНрд╡рд╛рд░рд╛ рдХрд┐рдпреЗ рдЬрд╛рддреЗ рд╣реИрдВ рддреЛ рднреА рдЬрд┐рд╕рдХрд╛ рдЕрдиреНрдд:рдХрд░рдг рдЕрд╣рдВрдХрд╛рд░ рд╕реЗ рдореЛрд╣рд┐рдд рд╣реЛ рд░рд╣рд╛ рд╣реИ, рдРрд╕рд╛ рдЕрдЬреНрдЮрд╛рдиреА тАШрдореИрдВ рдХрд░реНрддрд╛ рд╣реВрдБтАЩ рдРрд╕рд╛ рдорд╛рдирддрд╛ рд╣реИ редред реирен редред

Chapter – 3 – Shloka -28

 

Bhagwad Geeta 3-28 - TheGita.net

He who understands fully, O Arjuna, the objects of perception (senses, mind, etc.), divisions of Prakrithi (nature), and selfless action, has the ability to understand the relationship of senses and sensual objects and never gets attached to any beings or objects.

рдкрд░рдиреНрддреБ рд╣реЗ рдорд╣рд╛рдмрд╛рд╣реЛ ! рдЧреБрдг рд╡рд┐рднрд╛рдЧ рдФрд░ рдХрд░реНрдо рд╡рд┐рднрд╛рдЧ рдХреЗ рддрддреНрд╡ рдХреЛ рдЬрд╛рдирдиреЗ рд╡рд╛рд▓рд╛ рдЬреНрдЮрд╛рдирдпреЛрдЧреА рд╕рдореНрдкреВрд░реНрдг рдЧреБрдг рд╣реА рдЧреБрдгреЛрдВ рдореЗрдВ рдмрд░рдд рд░рд╣реЗ рд╣реИрдВ, рдРрд╕рд╛ рд╕рдордЭрдХрд░ рдЙрдирдореЗрдВ рдЖрд╕рдХреНрддреНрдд рдирд╣реАрдВ рд╣реЛрддрд╛ редред реирео редред

Chapter – 3 – Shloka -29

 

Bhagwad Geeta 3-29 - TheGita.net

The Lord spoke:
Those who are deceived by the Gunas of nature or Prakrithi and are deceived by karma, develop an attachment to the Gunas and to their actions.

A wise person would not disturb, or have anything to do with these ignorant beings, O Arjuna.

рдкреНрд░рдХреГрддрд┐ рдХреЗ рдЧреБрдгреЛрдВ рд╕реЗ рдЕрддреНрдпрдиреНрдд рдореЛрд╣рд┐рдд рд╣реБрдП рдордиреБрд╖реНрдп рдЧреБрдгреЛрдВ рдореЗрдВ рдФрд░ рдХрд░реНрдореЛрдВ рдореЗрдВ рдЖрд╕рдХреНрддреНрдд рд░рд╣рддреЗ рд╣реИрдВ, рдЙрди рдкреВрд░реНрдгрддрдпрд╛ рди рд╕рдордЭрдиреЗ рд╡рд╛рд▓реЗ рдордиреНрдж рдмреБрджреНрднрд┐ рдЕрдЬреНрдЮрд╛рдирд┐рдпреЛрдВ рдХреЛ рдкреВрд░реНрдгрддрдпрд╛ рдЬрд╛рдирдиреЗ рд╡рд╛рд▓рд╛ рдЬреНрдЮрд╛рдиреА рд╡рд┐рдЪрд▓рд┐рдд рди рдХрд░реЗ редред реиреп редред

Chapter – 3 – Shloka -30

 

Bhagwad Geeta 3-30 - TheGita.net

Dedicate and surrender all your actions unto me Oh Arjuna. Fix your mind on me, leaving behind you all feelings of hope, attachments and anguish.

рдореБрдЭ рдЕрдиреНрддрд░реНрдпрд╛рдореА рдкрд░рдорд╛рддреНрдорд╛ рдореЗрдВ рд▓рдЧреЗ рд╣реБрдП рдЪрд┐рддреНрдд рджреНрд╡рд╛рд░рд╛ рд╕рдореНрдкреВрд░реНрдг рдХрд░реНрдореЛрдВ рдХреЛ рдореБрдЭ рдореЗрдВ рдЕрд░реНрдкрдг рдХрд░рдХреЗ рдЖрд╢рд╛ рд░рд╣рд┐рдд рдордорддрд╛ рд░рд╣рд┐рдд рдФрд░ рд╕рдВрддрд╛рдк рд░рд╣рд┐рдд рд╣реЛрдХрд░ рдпреБрджреНрдз рдХрд░ редред рейреж редред

Chapter – 3 – Shloka -31

 

Bhagwad Geeta 3-31 - TheGita.net

Those wise people, with faith in Me, and those who follow my teaching, are always given freedom from their actions (Karma).

рдЬреЛ рдХреЛрдИ рдордиреБрд╖реНрдп рджреЛрд╖ рджреГрд╖реНрдЯрд┐ рд╕реЗ рд░рд╣рд┐рдд рдФрд░ рд╢реНрд░рджреНрдмрд╛ рдпреБрдХреНрддреНрдд рд╣реЛрдХрд░ рдореЗрд░реЗ рдЗрд╕ рдордд рдХрд╛ рд╕рджрд╛ рдЕрдиреБрд╕рд░рдг рдХрд░рддреЗ рд╣реИрдВ, рд╡реЗ рднреА рд╕рдореНрдкреВрд░реНрдг рдХрд░реНрдореЛрдВ рд╕реЗ рдЫреБрдЯ рдЬрд╛рддреЗ рд╣реИрдВ редред рейрез редред

Chapter – 3 – Shloka -32

 

Bhagwad Geeta 3-32 - TheGita.net

On the other hand, O Arjuna, those of poor intelligence that do not follow my teaching are ignorant; regard them as mere fools.

рдкрд░рдиреНрддреБ рдЬреЛ рдордиреБрд╖реНрдп рдореБрдЭ рдореЗрдВ рджреЛрд╖рд╛рд░реЛрдкрдг рдХрд░рддреЗ рд╣реБрдП рдореЗрд░реЗ рдЗрд╕ рдордд рдХреЗ рдЕрдиреБрд╕рд╛рд░ рдирд╣реАрдВ рдЪрд▓рддреЗ рд╣реИрдВ, рдЙрди рдореВрд░реНрдЦреЛрдВ рдХреЛ рддреВ рд╕рдореНрдкреВрд░реНрдг рдЬреНрдЮрд╛рдиреЛрдВ рдореЗрдВ рдореЛрд╣рд┐рдд рдФрд░ рдирд╖реНрдЯ рд╣реБрдП рд╣реА рд╕рдордЭ редред рейреи редред

Chapter – 3 – Shloka -33

 

Bhagwad Geeta 3-33 - TheGita.net

All beings, wise or unwise, are forced to act by nature. What can restraint possibly do, O Arjuna?

рд╕рдм рдкреНрд░рд╛рдгреА рдкреНрд░рдХреГрддрд┐ рдХреЛ рдкреНрд░рд╛рдкреНрдд рд╣реЛрддреЗ рд╣реИрдВ рдЕрд░реНрдерд╛рддреН рдЕрдкрдиреЗ рд╕реНрд╡рднрд╛рд╡ рдХреЗ рдкрд░рд╡рд╢ рд╣реБрдП рдХрд░реНрдо рдХрд░рддреЗ рд╣реИрдВ ред рдЬреНрдЮрд╛рдирд╡рд╛рдиреН рднреА рдЕрдкрдиреА рдкреНрд░рдХреГрддрд┐ рдХреЗ рдЕрдиреБрд╕рд╛рд░ рдЪреЗрд╖реНрдЯрд╛ рдХрд░рддрд╛ рд╣реИ ред рдлрд┐рд░ рдЗрд╕рдореЗрдВ рдХрд┐рд╕реА рдХрд╛ рд╣рда рдХреНрдпрд╛ рдХрд░реЗрдЧрд╛ редред рейрей редред

Chapter – 3 – Shloka -34

 

Bhagwad Geeta 3-34 - TheGita.net

The Divine Lord stated:
The enjoyment of sensual objects by their senses (an example of human nature) creates barriers to the path of Bliss and peace if one becomes a victim of attachment to his sesses.

рдЗрдиреНрджреНрд░рд┐рдп-рдЗрдиреНрджреНрд░рд┐рдп рдХреЗ рдЕрд░реНрде рдореЗрдВ рдЕрд░реНрдерд╛рддреН рдкреНрд░рддреНрдпреЗрдХ рдЗрдиреНрджреНрд░рд┐рдп рдХреЗ рд╡рд┐рд╖рдп рдореЗрдВ рд░рд╛рдЧ рдФрд░ рджреНрдмреЗрд╖ рдЫрд┐рдкреЗ рд╣реБрдП рд╕реНрдерд┐рдд рд╣реИрдВ ред рдордиреБрд╖реНрдп рдХреЛ рдЙрди рджреЛрдиреЛрдВ рдХреЗ рд╡рд╢ рдореЗрдВ рдирд╣реАрдВ рд╣реЛрдирд╛ рдЪрд╛рд╣рд┐рдпреЗ ; рдХреНрдпреЛрдВрдХрд┐ рд╡реЗ рджреЛрдиреЛрдВ рд╣реА рдЗрд╕рдХреЗ рдХрд▓реНрдпрд╛рдг рдорд╛рд░реНрдЧ рдореЗрдВ рд╡рд┐рдШреНрди рдХрд░рдиреЗ рд╡рд╛рд▓реЗ рдорд╣рд╛рдиреН рд╢рддреНрд░реБ рд╣реИрдВ редред рейрек редред

Chapter – 3 – Shloka -35

 

Bhagwad Geeta 3-35 - TheGita.net

OneтАЩs own duty (Dharma) is more favourable than the well-established duty of others. To even encounter death, while performing oneтАЩs own duties (Dharma), is truly divine. However another personтАЩs duty is filles with menace and fear.

рдЕрдЪреНрдЫреА рдкреНрд░рдХрд╛рд░ рдЖрдЪрд░рдг рдореЗрдВ рд▓рд╛рдпреЗ рд╣реБрдП рджреВрд╕рд░реЗ рдХреЗ рдзрд░реНрдо рд╕реЗ рдЧреБрдг рд░рд╣рд┐рдд рднреА рдЕрдкрдирд╛ рдзрд░реНрдо рдЕрддрд┐ рдЙрддреНрддрдо рд╣реИ ред рдЕрдкрдиреЗ рдзрд░реНрдо рдореЗрдВ рддреЛ рдорд░рдирд╛ рднреА рдХрд▓реНрдпрд╛рдг рдХрд╛рд░рдХ рд╣реИ рдФрд░ рджреВрд╕рд░реЗ рдХрд╛ рдзрд░реНрдо рднрдп рдХреЛ рджреЗрдиреЗ рд╡рд╛рд▓рд╛ рд╣реИ редред рейрел редред

Chapter – 3 – Shloka -36

 

Bhagwad Geeta 3-36 - TheGita.net

Arjuna asked the Lord:
O Lord Krishna, what motivates a person to commit sins that were committed involuntarily or by the force of others?

рдЕрд░реНрдЬреБрди рдмреЛрд▓реЗ тАФ- рд╣реЗ рдХреГрд╖реНрдг ! рддреЛ рдлрд┐рд░ рдпрд╣ рдордиреБрд╖реНрдп рд╕реНрд╡рдпрдВ рди рдЪрд╛рд╣рддрд╛ рд╣реБрдЖ рднреА рдмрд▓рд╛рддреНрдХрд╛рд░ рд╕реЗ рд▓рдЧрд╛рдпреЗ рд╣реБрдП рдХреА рднрд╛рдВрддрд┐ рдХрд┐рд╕рд╕реЗ рдкреНрд░реЗрд░рд┐рдд рд╣реЛрдХрд░ рдкрд╛рдк рдХрд╛ рдЖрдЪрд░рдг рдХрд░рддрд╛ рд╣реИ редред рейрем редред

Chapter – 3 – Shloka -37

 

Bhagwad Geeta 3-37 - TheGita.net

The Divine Lord replied:
It is desire and wrath or anger arising from the evil (Rajasik) Guna in the form of the great fire of attachment. In this case, consider this fire the enemy and the sinner.

рд╢реНрд░реАрднрдЧрд╡рд╛рдиреН рдмреЛрд▓реЗ тАФ- рд░рдЬреЛрдЧреБрдг рд╕реЗ рдЙрддреНрдкрдиреНрди рд╣реБрдЖ рдпрд╣ рдХрд╛рдо рд╣реА рдХреНрд░реЛрдз рд╣реИ, рдпрд╣ рдмрд╣реБрдд рдЦрд╛рдиреЗ рд╡рд╛рд▓рд╛ рдЕрд░реНрдерд╛рддреН рднреЛрдЧреЛрдВ рд╕реЗ рдХрднреА рди рдЕрдШрд╛рдиреЗ рд╡рд╛рд▓рд╛ рдФрд░ рдмреЬрд╛ рдкрд╛рдкреА рд╣реИ, рдЗрд╕рдХреЛ рд╣реА рддреВ рдЗрд╕ рд╡рд┐рд╖рдп рдореЗрдВ рд╡реИрд░реА рдЬрд╛рди редред рейрен редред

Chapter – 3 – Shloka -38

 

Bhagwad Geeta 3-38 - TheGita.net

Just as the smoke surrounds and covers a fire, just as dust surrounds and covers a mirror, and just as the amnion covers the embryo, similarly. Gyan or knowledge is covered and surrounded by oneтАЩs desires. O Arjuna.

рдЬрд┐рд╕ рдкреНрд░рдХрд╛рд░ рдзреБрдПрдБ рд╕реЗ рдЕрдЧреНрдирд┐ рдФрд░ рдореИрд▓ рд╕реЗ рджрд░реНрдкрдг рдврдХрд╛ рдЬрд╛рддрд╛ рд╣реИ рддрдерд╛ рдЬрд┐рд╕ рдкреНрд░рдХрд╛рд░ рдЬреЗрд░ рд╕реЗ рдЧрд░реНрдн рдврдХрд╛ рд░рд╣рддрд╛ рд╣реИ, рд╡реИрд╕реЗ рд╣реА рдЙрд╕ рдХрд╛рдо рдХреЗ рджреНрд╡рд╛рд░рд╛ рдпрд╣ рдЬреНрдЮрд╛рди рдврдХрд╛ рд░рд╣рддрд╛ рд╣реИ редред рейрео редред

Chapter – 3 – Shloka -39

 

Bhagwad Geeta 3-39 - TheGita.net

The wise men, O Arjuna, have one constant enemy, namely, the unending fire of desire which covers the Gyan or Knowledge of the wise.

рдФрд░ рд╣реЗ рдЕрд░реНрдЬреБрди ! рдЗрд╕ рдЕрдЧреНрдирд┐ рдХреЗ рд╕рдорд╛рди рдХрднреА рди рдкреВрд░реНрдг рд╣реЛрдиреЗ рд╡рд╛рд▓реЗ рдХрд╛рдо рд░реВрдк рдЬреНрдЮрд╛рдирд┐рдпреЛрдВ рдХреЗ рдирд┐рддреНрдп рд╡реИрд░реА рдХреЗ рджреНрд╡рд╛рд░рд╛ рдордиреБрд╖реНрдп рдХрд╛ рдЬреНрдЮрд╛рди рдврдХрд╛ рд╣реБрдЖ рд╣реИ редред рейреп редред

Chapter – 3 – Shloka -40

 

Bhagwad Geeta 3-40 - TheGita.net

The senses, mind, and oneтАЩs intellect are the home of desire O Arjuna. This covers Gyan and confuses the soul.

рдЗрдиреНрджреНрд░рд┐рдпрд╛рдБ, рдорди рдФрд░ рдмреБрджреНрднрд┐ тАФ- рдпреЗ рд╕рдм рдЗрд╕рдХреЗ рд╡рд╛рд╕ рд╕реНрдерд╛рди рдХрд╣реЗ рдЬрд╛рддреЗ рд╣реИрдВ ред рдпрд╣ рдХрд╛рдо рдЗрди рдорди, рдмреБрджреНрднрд┐ рдФрд░ рдЗрдиреНрджреНрд░рд┐рдпреЛрдВ рдХреЗ рджреНрд╡рд╛рд░рд╛ рд╣реА рдЬреНрдЮрд╛рди рдХреЛ рдЖрдЪреНрдЫрд╛рджрд┐рдд рдХрд░рдХреЗ рдЬреАрд╡рд╛рддреНрдорд╛ рдХреЛ рдореЛрд╣рд┐рдд рдХрд░рддрд╛ рд╣реИ редред рекреж редред

Chapter – 3 – Shloka -41

Bhagwad Geeta 4-41 - TheGita.net
Bhagwad Geeta 4-41 – TheGita.net

The Blessed Lord advised:
Therefore, O Arjuna, restrain the senses first and control your sinful desires, the enemy of Gyan or knowledge.

рдЗрд╕рд▓рд┐рдпреЗ рд╣реЗ рдЕрд░реНрдЬреБрди ! рддреВ рдкрд╣рд▓реЗ рдЗрдиреНрджреНрд░рд┐рдпреЛрдВ рдХреЛ рд╡рд╢ рдореЗрдВ рдХрд░рдХреЗ рдЗрд╕ рдЬреНрдЮрд╛рди рдФрд░ рд╡рд┐рдЬреНрдЮрд╛рди рдХрд╛ рдирд╛рд╢ рдХрд░рдиреЗ рд╡рд╛рд▓реЗ рдорд╣рд╛рдиреН рдкрд╛рдкреА рдХрд╛рдо рдХреЛ рдЕрд╡рд╢реНрдп рд╣реА рдмрд▓ рдкреВрд░реНрд╡рдХ рдорд╛рд░ рдбрд╛рд▓ редред рекрез редред

Chapter – 3 – Shloka -42

Bhagwad Geeta 4-42 - TheGita.net

O Arjuna, never understimate the senses for they are very powerful. The mind is stronger than the senses however, O Arjuna. The intellect is even stronger than oneтАЩs mind and the soul is still stronger than oneтАЩs intellect.

рдЗрдиреНрджреНрд░рд┐рдпреЛрдВ рдХреЛ рд╕реНрдереВрд▓ рд╢рд░реАрд░ рд╕реЗ рдкрд░ рдпрд╛рдиреА рд╢реНрд░реЗрд╖реНрда, рдмрд▓рд╡рд╛рдиреН рдФрд░ рд╕реВрдХреНрд╖реНрдо рдХрд╣рддреЗ рд╣реИрдВ ; рдЗрди рдЗрдиреНрджреНрд░рд┐рдпреЛрдВ рд╕реЗ рдкрд░реЗ рдорди рд╣реИ, рдорди рд╕реЗ рднреА рдкрд░реЗ рдмреБрджреНрднрд┐ рд╣реИ рдФрд░ рдЬреЛ рдмреБрджреНрднрд┐ рд╕реЗ рднреА рдЕрддреНрдпрдиреНрдд рдкрд░реЗ рд╣реИ, рд╡рд╣ рдЖрддреНрдорд╛ рд╣реИ редред рекреи редред

Chapter – 3 – Shloka -43

 

Bhagwad Geeta 3-43 - TheGita.net

Therefore, Oh Arjuna, knowing that your soul is stronger than your intellect, and being aware that the intellect controls the mind, destroy that invincible and dominating enemy known as desire.

рдЗрд╕ рдкреНрд░рдХрд╛рд░ рдмреБрджреНрднрд┐ рд╕реЗ рдкрд░реЗ рдЕрд░реНрдерд╛рддреН рд╕реВрдХреНрд╖реНрдо, рдмрд▓рд╡рд╛рдиреН рдФрд░ рдЕрддреНрдпрдиреНрдд рд╢реНрд░реЗрд╖реНрда рдЖрддреНрдорд╛ рдХреЛ рдЬрд╛рди рдХрд░ рдФрд░ рдмреБрджреНрдмрд┐ рдХреЗ рджреНрд╡рд╛рд░рд╛ рдорди рдХреЛ рд╡рд╢ рдореЗрдВ рдХрд░рдХреЗ рд╣реЗ рдорд╣рд╛рдмрд╛рд╣реЛ ! рддреВ рдЗрд╕ рдХрд╛рдо рд░реВрдк рджреБрд░реНрдЬрдп рд╢рддреНрд░реБ рдХреЛ рдорд╛рд░ реЬрд╛рд▓ редред рекрей редред

 

Chapter 1|| Chapter 2 || Chapter 3 || Chapter 4|| Chapter 5 || Chapter 6 || Chapter 7 || Chapter 8 || Chapter 9 || Chapter 10 || Chapter 11 || Chapter 12 || Chapter 13 || Chapter 14 || Chapter 15 || Chapter 16 || Chapter 17 || Chapter 18 ||

4 thoughts on “Chapter – 3”

  1. Pingback: Chapter – 1 | The Gita - Shree Krishna Bhagwad Geeta

  2. Pingback: Chapter – 14 | The Gita - Shree Krishna Bhagwad Geeta

  3. Pingback: Chapter – 18 | The Gita - Shree Krishna Bhagwad Geeta

  4. Pingback: Chapter – 15 | The Gita - Shree Krishna Bhagwad Geeta

Leave a Reply

Your email address will not be published. Required fields are marked *

*


Scroll to Top